옛사람 뼈에는 당시 사람들의 식생활, 유전적 특성, 질 병, 환경 등 다양한 정보가 담겨 있다. 최근 들어 고고학, 체 질인류학, 화학, 생물학 등 다양한 학문 분야에서의 연구를 통해 과거 생활상 복원을 시도하고 있다. 특히 2000년대 들어 주요 국제저널에 안정동위원소 분석 등 골화학 분석 (Bone chemistry) 분야 논문이 체질인류학 분야 등에 비하 여 두배 이상 발표되는 등 양적, 질적으로 크게 성장하였다 (Mays, 2010). 특히 동식물유체, 토기 내 유기잔존물, 식생 활 도구 등 기존 식생활 연구에 활용되었던 간접적인 방법 에 비하여 뼈의 탄소와 질소 안정동위원소 분석은 식료의 섭취에 대한 직접적인 증거를 추적할 수 있다.

뼈 콜라겐이라는 단백질은 다른 조직에 비하여 상대적 으로 보존 상태가 양호하고, 생존 시 신호를 확인할 수 있 는 질 평가지수인 화학 지표가 존재하므로 지난 40여 년 간 지속적으로 연구가 진행되고 있다(van Klinken, 1999). 뼈 콜라겐에는 피장자가 생존 시 섭취하였던 식료의 탄소와 질소 안정동위원소 정보가 기록되는데, 그 비율은 시간이 경과하여도 변하지 않기 때문에 섭취한 식료의 종류와 비 중 등을 밝혀낼 수 있다. 탄소 안정동위원소 분석을 통해서 는 C₃ 식물군(벼, 보리, 밀, 콩 등 δ¹³C = -34 ~ -22‰)과 C₄ 식물군(조, 피, 기장, 수수 등 δ¹³C = -20 ~ -9‰), CAM 식 물군(파인애플 등)의 섭취 여부와 비중 등을 알 수 있다. 질 소 안정동위원소 분석을 통해서는 동물성 단백질의 섭취 비중과 영양 단계, 동물성 단백질의 기원(육상 동물, 해산 어패류 등)에 관한 정보를 얻을 수 있다. 식료가 그 식료를 섭취한 사람의 뼈 콜라겐에 기록될 때 탄소 안정동위원소 는 약 5‰, 질소 안정동위원소는 약 3~5‰ 증가한다고 알 려져 있다(Jim et al., 2004; Shin and Lee, 2009).

2000년대 이후 국내 유적 출토 사람뼈의 안정동위원소 분석을 이용한 식생활 연구가 활발하게 진행되고 있으며, 특히 삼국시대의 경우 경산 임당 고분군(Shin and Lee, 2009), 김해 예안리 고분군(Choy et al., 2010), 영주 순흥 고분군(Choy et al., 2013), 완주 은하리 석실묘와 당진 우 두리 석곽묘, 석축다장묘(Shin and Lee, 2014), 창녕 송현 동(Jee, 2009) 등 시대별, 계층별, 지역별 분석 사례가 축적 되고 있다.

영산강유역에서는 기원전 3세기에서 2세기경부터 철기 문화가 시작되면서 마한이 형성되었다고 추정된다. 마한 과 관련된 문헌 자료를 살펴보면, ^『삼국지_』 위서 동이전과 ^『후한서_』 동이열전 한조(韓條)에 기록된 진한(辰韓) 노인 에 관한 기사에서 진나라(기원전 249~207년)의 고역(苦 役)을 피해 한나라에 왔고, 마한에서 동쪽 국경의 땅을 분 할하여 주었다는 내용이 나온다. 또한 ^『삼국사기_』 백제본 기 권 제23시조 온조왕 13년조(기원전 6년)의 마한왕에게 사신을 보내 강역을 정했다는 기록 등을 바탕으로 마한이 늦어도 기원전 3세기에는 형성이 되었으며, 기원전 1세기 경에는 왕을 중심으로 하는 국가체계를 갖추었다고 추정 된다(Choi and Kim, 2005). 그러나 마한의 소멸 시기에 대 해서는 여러 가지 견해가 있다. 특히 4세기부터 6세기까지 의 시기에 영산강유역에서는 4세기 후반에 백제로 편입되 었다는 견해, 마한이 6세기 전반까지 존재하였다는 주장과 4세기 후반부터 6세기 전반까지 백제의 간접 지배 받았다 는 논란 등이 있으나 견해 등이 있으나 기존의 고고 자료와 문헌 자료로 밝혀내는 데에 한계가 있다(Choi, 2017). Choi(2017)는 영산강유역에서 4세기 이후에 마한이 존재 하였다는 근거가 없기 때문에 중부지역의 마한 중심세력 이 백제에 의해 통합되는 순간 마한의 존재가 사라졌다고 해석하였다. 반면 동신대학교 박물관이 2001년 발굴 조사 한 나주 금천면 신가리 당가의 토기 가마를 통해 볼 때 마 한의 존속 시기를 5세기말부터 6세기 초로 추측하는 견해 도 있다(Choi and Kim, 2005).

특히 4세기 후반부터 6세기까지 영산강 유역에 자리 잡 았던 토착세력을 백제와 관련된 지방세력으로 보는 입장 과 마한으로 보는 견해에 대한 논란 역시 계속되고 있다. 그런 의미에서 4세기 전반부터 6세기 후반까지 차례로 축 조되었다고 추정되는 나주 영동리 고분군 출토 옛사람 뼈 의 경우 당시 피장자 집단의 성격을 규명해 줄 매우 의미있 는 자료이다. 본 연구에서는 나주 영동리 고분 제1호분의 2 호 돌방무덤(석실), 3호 돌방무덤, 4호 돌방무덤과 1호 돌 덧널무덤(석곽)에서 출토된 옛사람 뼈 9개체에 대하여 분 석을 수행하였다. 1호 돌방무덤의 경우 목관에 관못을 사 용하였는데, 이는 백제 묘제의 도입을 의미한다고 추정되 나 2호 돌방무덤과 3호 돌방무덤에서 4명에서 6명의 피장 자를 추가 장법으로 매장하는 등 토착세력의 전통적인 다 장법을 채택한 것이 흥미롭다. 또한 4호 돌방무덤에서는 철제 관모틀, 구리로 만든 청동제 허리띠 고리 등 금속유물 부장품이 출토되었는데, 은제관식 등이 없는 것으로 보아 백제양식의 귀족 또는 관료이나 백제 6품인 나솔보다 아래 계급인 중하위 계급으로 추정된다. 제1호분 유구 내용을 종합해보면, 전통 독무덤의 묘역을 계승한 초기 석실 축조 부터 사비기 석실까지 변화상을 볼 수 있으며, 이는 백제의 지방통치체제에 귀속된 무덤 양식을 보이지만, 영산강유 역 독무덤의 추가장과 전통적인 다장 풍습이 지속되는 등 토착 세력에 의한 실질적인 지배력이 유지되고 있다고 추 정된다(Lee, 2017).

본 연구에서는 6세기대 영산강 유역에서 출토된 나주 영동리 고분군 피장자 집단의 탄소와 질소 안정동위원소 분석을 통하여 당시의 식생활 양상을 파악하고자 한다.

본 연구에서는 6세기 중엽 이후로 추정되는 나주 영동 리 고분군 출토 옛사람의 탄소와 질소 안정동위원소 분석 으로 영산강유역 피장자 집단의 식생활 양상을 밝히고자 하였다. 특히 이 시기는 영산강 유역에 자리 잡았던 세력이 과연 백제와 관련된 지방세력인지, 아니면 마한인지에 대 한 논란이 계속되고 있는 지역과 시기이나 문헌 자료나 고 고 자료로 그 실체를 규명하는데 한계가 있었다. 나주 영동 리 고분군 제1호분의 경우 백제의 지방통치에 귀속된 무덤 양식을 보이나 영산강유역 독무덤의 추가장과 전통적인 다장 풍습이 지속되는 등 토착 세력에 의한 실질적인 지배 력이 유지된다고 추정되는 매우 중요한 유적이다. 제1호분 의 무덤축조순서는 2호 돌방무덤 → 3호 돌방무덤 → 4호 돌방무덤→ 1호 돌덧널무덤으로 추정되는데, 2호 돌방무 덤 4개체, 3호 돌방무덤 3개체, 4호 돌방무덤 1개체, 1호 돌덧널무덤 1개체에서 추출된 뼈 콜라겐의 탄소와 질소 안 정동위원소 값은 다음과 같다(δ¹³C= -19.5±0.7‰, δ¹⁵N= 9.7±0.7‰ (n=9)). 탄소 안정동위원소 값의 결과로는 벼, 보리, 콩 등 C₃ 작물 위주의 섭취를 하였다고 추정되며, 이 는 문헌 자료인 ^『주서(周書)_』 ^｢이역전(異域傳)_｣에서도 관 련 근거를 확인할 수 있다. 또한 질소 안정동위원소 값으로 부터 동물성 단백질은 주로 육상 동물로부터 얻었을 가능 성이 높다고 추정되는데, 이 역시 문헌 자료인 ^『삼국사기_』 ^｢백제본기_｣ 기록과 기존 풍납토성 출토 동물뼈의 분석 사 례로 미루어볼 때 의미 있는 추정이라 할 수 있다. 또한 인 근 지역인 나주 정촌 고분군 피장자와 6세기대 백제 석실 묘 피장자 집단의 사례와 비교해볼 때 식료 섭취는 당시 계 층 등 사회상을 많이 반영하고 있으며, 6세기대 영산강유 역 관련 문헌 자료와 고고 자료 외에도 옛사람 뼈의 분석 자료가 축적된다면 당시 피장자 집단의 성격을 규명하는 데 큰 기여를 할 것이라 기대된다.